Универсальный Путь

Диктовка Владыки Более, 22 июня 2018 г., Алматы, Казахстан

Я ЕСМЬ Вознесённый Владыка Более, или, как я был известен в предыдущих диспенсациях, Эль Мория, Мастер М, Бапу или просто Мория, ибо я человек многих имён. Я больше, чем имя, и поэтому я стараюсь опережать учеников, которым свойственно определённое идолопоклонство перед особенным именем. Я полностью отдаю себе отчёт в том, что многие ученики отвергнут и уже отвергли всё, что я говорю сегодня, потому что я изменил имя с Эль Мории на Владыку Более. Однако это так, как и должно быть, ибо есть ученики, которые должны отвергнуть то, что я говорю, потому что они не являются частью мандалы, для которой я даю эту диспенсацию. Тем не менее, есть некоторые ученики, которые могут, если захотят, открыть свои умы  [и] извлечь пользу из того, что я говорю.

Ибо каждый раз, когда мы спонсируем организацию, – а мы спонсировали их больше, чем большинство из вас знает, – есть определённая группа людей, определённая мандала людей, для которых мы спонсируем эту организацию. В ней есть и другие люди, которым не предполагалось быть частью этой организации. Когда мы впоследствии переходим к новой организации, вполне естественно, что те, кто был частью мандалы предыдущей организации, не идут дальше вместе с нами. Тем не менее, в организации всегда найдутся люди, не являющиеся частью этой мандалы, для которой была создана организация, и поэтому они могут свободно продолжать движение вместе с нами, когда мы движемся дальше.

Теперь, мои возлюбленные, я хотел бы начать с обсуждения вопроса, который был задан вчера, о том, как мы преподносили духовный путь в предыдущей диспенсации Саммит Лайтхаус, и даже возвращаясь к Движению Я ЕСМЬ. [Существует] контраст между этим и тем, как мы преподносим его сегодня посредством этих последних учений, основанных на том, как выражать Христобытие, а также на учениях о первородном я, Сознательном Вы, как быть сотворцом, выражающим ваш творческий потенциал, – на учениях, которые мы дали за последние несколько лет. Как отметил посланник, в этом нет внутренне присущего противоречия, но если взглянуть на это с определённой перспективы, то противоречие будет.

Вы понимаете, что предыдущая диспенсация Саммит Лайтхаус была дана, прежде всего, для того, чтобы помочь определённой мандале людей пройти определённые посвящения, которые были для них критичными. Было критично для их личного роста, чтобы они прошли эти посвящения, и  было критично для планеты, чтобы определённое количество людей, критическая масса людей, прошли эти посвящения. Саммит Лайтхаус привлёк гораздо больше людей, чем те, кто были частью этой мандалы. Они извлекли пользу от Саммит Лайтхаус, они многое добавили к организации. Они многое добавили к моментуму и фактически обеспечили то, что мы получили обратно от этой организации больше, чем могли бы получить от людей в мандале. Было также много духовных людей, которые не вошли в Саммит Лайтхаус, частично потому, что мы не направляли их туда. Вот некоторые из тем, которые я хочу здесь обсудить.

Начнём с того, что Саммит Лайтхаус был, как ранее говорил Иисус, последней диспенсацией или, по крайней мере, последней публичной диспенсацией, которую мы могли спонсировать в Эпоху Рыб. Это не означает, как кто-то мог бы истолковать, что это было самое важное или окончательное, или абсолютное учение, данное в Эпоху Рыб. Саммит Лайтхаус был создан для различных целей. Но цель, которую я обсуждаю здесь, была очень специфичной целью для изначальной мандалы, для которой он был создан. Она была в том, чтобы помочь определённой группе жизнепотоков пройти посвящения Эпохи Рыб, которые они не прошли в Эпоху Рыб. Таким образом, можно сказать так – когда планета переместилась в новую духовную Эпоху, когда планета переместилась из предыдущей Эпохи в Эпоху Рыб, была определённая группа людей, которые, можно сказать, направляли планетарный рост весь тот 2000-летний период. Другими словами, уровень их личного роста давал им потенциал пройти посвящения предстоящей Эпохи. Поэтому, воплощаясь в этой Эпохе, они могли давать направление духовному росту, росту сознания Христа в той Эпохе. Однако для того, чтобы вести коллективное сознание, они должны были пройти посвящения Эпохи, основополагающие посвящения Эпохи, и у каждой Эпохи свои определённые основополагающие посвящения.

Две тысячи лет назад Иисус унаследовал Эпоху Рыб, он заложил основу для Эпохи Рыб, и в своих полных изначальных учениях он дал посвящения. Даже в публичных учениях, сохранившихся в Священных Писаниях, вы можете найти, по крайней мере, критическую массу этих посвящений, описанную иногда между строк, а иногда и более прямым образом.

Я не cобираюсь здесь говорить, что в Священных Писаниях о жизни и словах Иисуса эти посвящения описываются в их полной форме – конечно же, нет. Но Иисус заложил определённую матрицу, которая могла бы развиться в некотором смысле в движение, которое он себе представлял – движение, основанное на Святом Духе, основанное на изречённом Живом Слове, – и это могло бы привести в движение Эпоху Рыб, дать рост коллективному сознанию. Так уж произошло, что среди той изначальной мандалы было недостаточно людей, которые могли пройти посвящения в первых столетиях той Эпохи. Вот почему падшие существа смогли вмешаться, превратить христианское движение в государственную религию Римской Империи, и с этого момента христианство было фактически уничтожено без возможности восстановления. Это означало, что не было никакого публичного учения о том, как люди могли бы пройти посвящения Эпохи Рыб. Это, конечно, не было первоначальным планом, но, как мы всегда это делаем, мы уважаем свободную волю, и мы (я говорю мы – вознесённые владыки, потому что, очевидно, в Эпоху Рыб я сам не был вознесённым учителем, поэтому я не был частью этого обсуждения), вознесённые владыки, всегда смотрим, как люди реагируют на посвящения, и независимо от того, как люди реагируют или не реагируют, мы всегда стремимся придумать что-то, что может помочь им подняться выше.

В Эпоху Рыб было определённое вдохновение и спонсорство для определённых организаций. Это было в то время, когда католическая церковь преследовала всех «неверующих», тайные организации: среди прочих упоминались розенкрейцеры, масоны. Мы также спонсировали инициативы и организации в других частях мира, где католическое влияние было не таким сильным. Я не хочу, чтобы вы ограничивали свой взгляд на это, думая, что мы работали только с этими немногими организациями. Мы работали, как и всегда это делаем, со многими людьми и группами людей, которые до какой-то степени открыты для нашего обучения.

Тем не менее, я хочу, чтобы вы осознали, что, когда мы подошли ближе к концу Эпохи Рыб, стало ясно, что изначальная мандала Рыб не набрала критической массы, не было критической массы тех жизнепотоков, которые прошли посвящения Рыб. Таким образом, было решено (и на этот раз я был частью обсуждений, так как я вознёсся), что мы откроем новую организацию, главной целью которой будет помочь этим жизнепотокам пройти посвящения Рыб. Когда вы смотрите на Саммит Лайтхаус, то он был создан прежде всего для того, чтобы дать этой конкретной группе жизнепотоков посвящения, необходимые им в конце Эпохи Рыб.

Был ли я частью мандалы в начале Эпохи Рыб? Да, я был, так же как Кутхуми, так же как Сен-Жермен, так же, конечно, как и Мать Мария. Мать Мария вознеслась очень быстро, у Сен-Жермена это заняло больше времени. Мы с Кутхуми сформировали тыл, и вознесение у нас заняло много времени, но, тем не менее, мы вознеслись. Затем было решено, что я буду основным спонсором организации Саммит Лайтхаус.

Вы понимаете, что вся цель – или, по крайней мере, основная цель – заключалась в том, чтобы смотреть на эту конкретную мандалу жизнепотоков, тех, кто не прошёл посвящения Рыб. Это была, используя современную терминологию, форма антикризисного менеджмента. Другими словами, мы приближались к концу Эпохи Рыб, песок в песочных часах заканчивался, эти жизнепотоки не прошли посвящения. Я не говорю, что все жизнепотоки в этой изначальной мандале Рыб должны были пройти посвящения в течение двухтысячелетнего периода. Я говорю, что критическая масса должна была пройти их, и мы не достигли этой критической массы в то время. Итак, в качестве формы антикризисного управления мы обсудили и определили, что мы можем сделать, чтобы помочь этим жизнепотокам – по крайней мере, критической их массе – преодолеть препятствие и пройти посвящения Рыб. Эти обсуждения стали основополагающей матрицей, на которой был основан Саммит Лайтхаус, и в основном всё, что имело место в этой организации, в какой-то мере относится к этой цели.

Какими были посвящения, которые должны были пройти люди, и не только эта изначальная мандала, а всё человечество в целом во время [Эпохи] Рыб? Что ж, вы можете посмотреть на жизнь Иисуса, и вы можете посмотреть на матрицу, которую он установил. Затем вы можете взглянуть на учения, которые мы вам дали, и, конечно же, мои возлюбленные, вы могли бы выразить это различными способами. Существует не один только способ объяснить это словами, существует множество способов, вы можете использовать разную терминологию. Я не хочу создавать впечатление, что способ, которым я хочу выразить это здесь, единственный. Но, конечно, один из способов выразить это – сказать, что в Эпоху Рыб люди должны были освободиться от господства и порабощения падшими существами.

Как вы освобождаете себя от падших существ? Только достигнув Сознания Христа. Сознание Христа является посредником между Духом и материей, это тот, кто был послан. Зачем? Не для того, чтобы спасти вас, как утверждают христианские церкви, но, чтобы дать вам ценностный ориентир – чтобы, когда вы не понимаете, но испытываете Христосознание, у вас был этот ценностный ориентир. Чтобы вы могли сравнить всю ложь и иллюзии, направляемые на вас, запрограммированные в вашем подсознании падшими существами, с этой скалой Христа. Вы видите, что все эти иллюзии и философии, и теории, и всевозможные измышления – это просто песок, который уносится ветром. Но вы можете сравнить его [Христосознание] с камнем, который неподвижен в том смысле, что он не дуалистичен. Он, конечно, не неподвижен, потому что Христос движется с восходящим движением всей вселенной, поэтому в некотором смысле Христос всегда в движении. Для вас, кто находится в воплощении на неестественной планете, где преобладает двойственность, именно камень, на который вы можете опираться, является вашей твёрдой основой для оценки идей падших существ.

Тогда мы могли бы сказать, что посвящения, которые люди должны были пройти во времена Рыб, заключались в том, что люди последуют примеру Иисуса, поверят в него, выполнят работу, которую он сделал, а затем в конечном итоге сделают большую работу, чем он. Как мы уже говорили много раз, последуют примеру, вместо ожидания, что Иисус придёт и спасёт их. Теперь встаёт вопрос, как люди могут следовать примеру Иисуса? Оглядываясь назад, вы можете возразить, что, поскольку у людей не было записей об истинном учении Иисуса, у них не было возможности следовать его примеру, они не могли пройти посвящения, здесь был разрыв.

Это тема, о которой я хочу поговорить: разрыв. Возникает вопрос: допустим здесь, что не было никакого вмешательства со стороны падших существ, так что, другими словами, ничто не мешало вознесённым владыкам привнести в физическую октаву именно то, что мы хотели привнести. Возможно ли, чтобы мы привнесли учение, которое было бы настолько совершенным, что любой, кто следовал бы этому учению и применял его, достиг бы сознания Христа? Многие из вас, если вы исследуете свою реакцию на этот вопрос, обнаружат, что в вашем сознании где-то есть убеждение, что «да, это должно быть возможно». И, мои возлюбленные, вновь мы не пытаемся обвинить вас или заставить вас чувствовать себя плохо, но я должен быть с вами откровенен и сказать, что это убеждение является иллюзией, и это потенциально опасная иллюзия. На самом деле это иллюзия, которая является основной причиной того, почему так много людей из первоначальной мандалы Рыб не прошли посвящения Рыб.

Здесь я хочу дать вам небольшой исторический обзор. Есть люди, которые говорили: «Почему Иисус не записал свои истинные учения, чтобы люди имели полное письменное свидетельство, и у них было бы что-то, что они могли взять и использовать?» Что ж, на этот вопрос я отвечу позже, но мы можем видеть в качестве исторического факта, что Иисус не записывал свои полные учения, он не оставил письменных записей.

В течение первых нескольких сотен лет христианство было несколько хаотичным, разнородным движением со множеством разных групп и сект, отчасти из-за отсутствия в то время систем связи, а отчасти потому, что оно предназначалось для того, чтобы разные люди, разные группы людей экспериментировали с христианством по-своему.

Затем наступает тот критический момент в истории, когда падшим существам с плана идентичности удалось убедить падшее существо в воплощении, что у него было видение Христа, и поэтому он превратил христианское движение в государственную религию Римской Империи. С того момента падшие существа жёстко контролировали христианство. В средние века вы можете видеть, как они использовали этот контроль над христианской религией, чтобы оказывать влияние и контролировать Западную Европу или европейское общество. За то время тайно возникли некоторые организации – розенкрейцеры, масоны и так далее. Эти организации были основаны на постепенном пути, поэтапном пути, который приведёт вас к более высоким уровням сознания или, по крайней мере, к более высоким уровням посвящения. Затем мы видим, что постепенно настал момент, когда влияние католической церкви начало уменьшаться. Появилась наука, [и] материализм вскоре стал ещё одним инструментом, используемым падшими существами.

Но падшие существа не могли сдержать растущего осознания необходимости идти по пути посвящения, постепенного пути посвящений, ведущего к более высоким уровням. Падшие существа не смогли остановить этого, даже если они в идеале хотели это сделать. Наступил момент, когда возрастающее осознание этой потребности открыло возможность того, что мы, вознесённые владыки, смогли выйти вперёд и публично предложить нашу помощь, а также начать давать учения о пути посвящений.

Можно было бы сказать, что как только мы получаем спонсируемого посланника, то, конечно, можем сказать через него всё, что хотим. Это одновременно и справедливо и нет в том смысле, что, хотя многие из предыдущих диспенсаций неохотно признают это, существует ограничение на то, что мы можем сказать даже через спонсируемого посланника. Здесь два ограничения. Во-первых, уровень сознания посланника определяет, насколько высоко учение, которому разум посланника может позволить пройти. Другими словами, если посланник не прошёл определённые посвящения, то разуму посланника трудно получать матрицы и преобразовывать в слова учения о высших посвящениях. Это не обязательно означает, что с этим процессом что-то не так, ибо, мои возлюбленные, какой смысл давать учение на явно высоком уровне, если в воплощении нет никого на таком уровне, кто мог бы усвоить учение? Другими словами, мы всегда смотрим на спонсируемого посланника и, [во-вторых,] рассматриваем, достаточно ли людей, готовых получить определённый уровень учения. И если нет, тогда мы не даём этого учения в этот момент. Вот почему мы дали вам концепцию прогрессивного откровения. Ирония заключается в том, что в предыдущих организациях, основанных вознесёнными владыками, были люди, которые считали, что их организация и, возможно, даже несколько предыдущих организаций были частью этого процесса прогрессивного откровения, спонсируемого нами. И вдруг это прогрессивное откровение остановилось с окончанием их организации. Когда у их организации больше не было посланника, тогда прогрессивное откровение каким-то образом прервалось. Это большая ирония – большая ирония, чтобы её обдумать, – и я знаю, что ученики, которые действительно оказались в ловушке этой иронии, вряд ли будут задумываться об этом, но, тем не менее, она должна быть обозначена и высвобождена в коллективное сознание.

Итак, важно для тех из вас, кто открыт,  что прогрессивное откровение – это непрерывный процесс, и мы не предвидим, что он остановится в Эпоху Водолея. Будет продолжающееся прогрессивное откровение; возможно, могут быть некоторые перерывы по ряду причин, но в течение следующих двух тысяч лет Эпохи Водолея прогрессивное откровение будет. Поэтому в Эпоху Водолея тщетно полагать, что определённое учение является каким-то окончательным или абсолютным, или последним учением. Это учение, которое является ступенью в процессе прогрессивного откровения, охватывающего всю Эпоху Водолея. Как это будет конкретно происходить, будет зависеть от того, как реагируют люди, и от определения Сен-Жерменом того, что должно быть привнесено в Эпоху, в которой он является главным лидером.

Возвращаясь к моей первоначальной мысли – возможно ли это будет для нас даже сегодня, когда у нас есть спонсируемый посланник, создать путь посвящения, систематическое обучение, в котором излагаются практики и посвящения, и шаги, которые вы можете предпринять, который был бы настолько полным, что любой, кто искренне последовал бы этому пути и применял бы его, гарантированно достиг Сознания Христа? Даже если бы не было никакого вмешательства, не было никаких ограничений коллективного сознания, – другими словами, даже если бы у нас было то, что можно назвать идеальными условиями, хотя такие условия действительно бессмысленно определять, – мы не смогли бы создать путь, гарантирующий результат. Причина этого в том, что путь к Христобытию, мои возлюбленные, не механичен, он не автоматический. Может быть автоматическое письмо, но не бывает автоматического Христобытия.

Мои возлюбленные, с того момента, как мы начали высвобождать учения о пути посвящений, падшие существа пытались извратить их. Они смогли сделать это в значительной степени из-за того, что они создали в Эпоху Рыб. Если вы посмотрите на то, что сделали падшие существа с христианским сообществом, то вы увидите, что они отвергли путь к Христобытию, но они знали, что им нужно дать некоторым людям что-то взамен. Другими словами, они знали, что они не смогут заставить всех людей отрицать Бога или отрицать, что существует духовная сторона жизни. Они попытались сделать это, как я объясню, но первый шаг, который они сделали относительно христианской религии, – они поняли: «Есть некоторые люди, которые верят в какого-то Бога, в какую-то духовную сферу и в какую-то загробную жизнь. Мы не можем уничтожить это в краткосрочной перспективе, поэтому мы должны дать им что-то». И то, что они дали людям, было, по сути, механическим, автоматическим путём к спасению.

Что такое христианская религия? Это обещание гарантированного, автоматического спасения, если вы следуете определённым внешним правилам, установленным внешней церковью. Итак, вы видите, что они удалили истинный внутренний путь к Христобытию, и вместо этого дали людям внешнее, механическое, автоматическое спасение.

Что случилось, когда мы начали давать учения о пути посвящения? Многие люди восприняли это, основываясь на том, во что они были запрограммированы верить в Эпоху Рыб, а именно, что если вы будете строго следовать этому пути посвящений, тогда вы гарантированно достигнете результата. Например, сегодня есть люди из фри масонов [так называемых. вольных каменщиков], которые считают, что если они пройдут все тридцать три шага в этой организации, они достигнут более высокого уровня сознания. Но, видите ли, мои возлюбленные, реальность такова, что хотя определённый путь может иметь целью привести вас к более высокому состоянию сознания, проходить посвящения внешнего пути – это не то же самое, что обрести более высокое состояние сознания.

Мои возлюбленные, очень внимательно слушайте то, что я говорю, потому что я даю вам важные ключи для понимания того, что нужно, чтобы быть Живым Христом в действии. Вы не можете определить, как Живой Христос должен и не должен себя вести. Вы не можете придумать определение, которое гласит: вот таким является Живой Христос, это то, что Живой Христос делает, и что не делает. Конечно, вы можете придумать определённые вещи, утрируя, – Живой Христос вряд ли будет ходить и стрелять в людей. Есть вещи, которые Живой Христос не сделал бы, потому что Живой Христос не действует из эгоизма, не действует из страха и не действует, чтобы доказать что-либо. Вы не можете найти определение того, как именно должен действовать Живой Христос. Вот почему вы не можете придумать путь, который автоматически, механически приведёт вас к Христобытию.

Возвращаясь к моей концепции разрыва, я говорю здесь следующее: почему Иисус не записал свои учения? Потому что, если бы он записал своё учение, многие люди взяли бы эти писания и использовали бы их, чтобы определить внешний, механический, автоматический путь к Христобытию. Другими словами, они могли бы подумать, что они могут использовать эти учения – предположительно, официальные учения Иисуса, – чтобы определить механический путь. Это то, что падшие существа использовали бы с самого начала, но многие люди, особенно в то время, были открыты для этого. Вот почему, например, евреи были открыты идее, что для того, чтобы быть спасённым, вы должны смыть свои грехи, и  должны  сделать это  кровью животных, принесённых в жертву, и насколько же это механистично! Вы видите даже сегодня, как евреи механически следуют определённым внешним правилам поведения. Вы видите, что эта тенденция всегда существовала для людей, которые хотят этого механического пути, а почему? Потому что они не хотят делать то, что Иисус сказал людям: смотреть на бревно в своём собственном глазу, а не смотреть на соринку в глазу вашего брата.

Как ещё можно описать посвящение, критическое посвящение Рыб? Оно в том, что люди должны перестать смотреть на соринку в глазах своих братьев и сестёр, а вместо этого начать искать бревно в своём собственном глазу. Другими словами, люди должны прекратить проецировать, что проблема где-то там, что их страдания вызваны внешними условиями. Вместо этого они должны взять ответственность за себя, посмотреть на свои собственные реакции, понять, что их реакции возникают из какой-то структуры в их психологии, и затем решительно продолжить это самонаблюдение, это полностью честное самонаблюдение, пока они не увидят, что ограничивало их и, следовательно, смогут это отпустить. Были люди, которые смогли это сделать в Эпоху Рыб. Некоторые из них даже выросли в христианской среде и, изучая даже неполные писания об Иисусе, всё же поняли необходимость смотреть на себя, всматриваться в собственное сознание.

Какое критическое, решающее изменение должно произойти, если вы [хотите] пройти посвящения Рыб? Вы должны прекратить проецирование вовне, вы должны взять на себя ответственность и войти внутрь. Как Иисус достиг Христосознания? Что ж, конечно, это не описано в Священных Писаниях, но он прошёл этот процесс. Если внимательно посмотреть, вы сможете увидеть некоторые намёки на это, и как, например, на свадьбе в Кане Матери Марии пришлось подтолкнуть его сделать шаг вперёд и начать свою публичную миссию. Вы можете видеть, как он ушёл в пустыню на сорок дней, что было периодом интенсивного самонаблюдения. Конечно, вы знаете из учения, которое мы дали, что он также путешествовал по Востоку и подвергался там различным формам посвящений – следовал определённым путем. Что Иисус сделал прежде всего, и что ему было бы трудно описать в то время из-за отсутствия у людей знания психологии – он прежде всего наблюдал за собой, своими реакциями, постоянно смотрел на себя, смотрел на свою психологию [и на то], каковы были его ограничения.

Мои возлюбленные, я сказал, что мы не можем дать учение, которое гарантирует результаты, что всегда будет разрыв. Какой разрыв? Он в том, будут ли люди подходить к учению механически и захотят следовать ему как внешнему пути, или же они поднимутся, примут на себя ответственность и используют учение, чтобы наблюдать за собой и за своими реакциями. Может ли учитель заставить ученика практиковать самонаблюдение? Нет, не может. Как у Духовного Учителя, особенно Вознесённого Учителя, у вас есть абсолютное уважение к свободной воле. Вы не можете заставить, и не хотите принуждать ученика. Поэтому вы можете дать учения, можете дать подсказки, и если посмотрите на предыдущие диспенсации, вы найдёте эти намёки, но многие люди не смогли их найти.

Мы прекрасно понимаем, возлюбленные, что, если вы оглянетесь на Саммит Лайтхаус, Движение Я ЕСМЬ, Теософию и другие организации, которые мы либо спонсировали, либо были как-то в них вовлечены (а их гораздо больше), то мы прекрасно понимали, что в умах учеников был разрыв. Они были готовы прийти в учение. Они были готовы изучать учение. Они были готовы практиковать упражнения, которые мы им дали. Многие из них были очень нетерпеливы и очень сильно загорелись, очень ревностно занимались практикой. Но как десять часов обращения к фиолетовому пламени поможет вам практиковать самонаблюдение, если вы считаете, что всё, что вам нужно сделать, это внешняя практика?

Другими словами, можно взять учение, применять практики, которые мы дали, и всё ещё проецировать, по-прежнему считать, что это внешний путь, и даже построить в своём сознании убеждение, что: «Я действительно не должен смотреть на себя, я просто должен дать достаточно фиолетового пламени». Или вы даже можете постепенно сформировать ещё более опасное убеждение, которое мы видели во многих учениках Саммит Лайтхауса.

Вы видите, мои возлюбленные, вы сталкиваетесь с определённым учением, и я свободно признаю, что здесь мы сами подливаем масла  в огонь. Иисус ранее дал образ, что мы похожи на продавцов подержанных автомобилей, которые должны использовать тактику «заманить и подменить». Мы должны дать внешнее учение, которое обращается к тому, что люди могут принять, и с чем они могут работать, и что им нужно с их нынешним уровнем сознания. Затем мы должны надеяться, что, придя в учение, они захотят выйти за пределы этого уровня сознания, а затем получить более глубокое понимание учения.

Что нужно было людям в то время? Что ж, здесь нужно посмотреть на людей, которые были в той изначальной мандале в начале Эпохи Рыб. Очевидно, что эти жизнепотоки не проявили Христобытия, но у них был потенциал для этого, однако он не был достигнут. В Эпоху Рыб эти жизнепотоки перевоплощались – большинство из них почти непрерывно – в разных обстоятельствах. Поскольку они находились на определённом уровне сознания в начале Эпохи Рыб, каждый раз, когда они воплощались, у них было некое ощущение, что им нужно было что-то сделать, что они должны были что-то выполнить, им нужно было что-то найти, они должны были найти путь, должны были продвигаться по этому пути.  – Так в самых общих выражениях [можно описать с каким] чувством они приходили [в жизнь]. Те из них, которые в конце концов нашли внутренний путь, не испытывали большого чувства несостоятельности, они следовали по внутреннему пути.

Но были некоторые из них, которые не смогли или, следует сказать, не стали искать внутренний путь, применять внутренний путь и не признали его. По мере того, как они продолжали воплощаться в Эпоху Рыб, в них накопилось определённое разочарование, потому что они знали, что они не там, где должны быть. В то же время, мои возлюбленные, они также начали понимать, что имели более высокий уровень сознания, чем многие окружающие. Некоторые из них осознали это с самого начала и несли это чувство с собой.

Сочетание разочарования из-за определённого внутреннего знания того, что они не совершали предполагаемого прогресса, со знанием или наблюдением того, что они были более продвинутыми, чем окружающие их люди, создало в этих учениках определённое чувство, некую потребность чувствовать две вещи. Прежде всего, им нужно было подтверждение того, что они более продвинутые, чем другие люди. Во-вторых, им нужно было чувствовать, что они делают что-то важное на этой планете. И вновь, я не обвиняю, не критикую. Я просто описываю механизм в умах этих учеников. 

Когда мы основали Саммит Лайтхаус, мы знали, что у них есть эти потребности, и мы дали определённые учения, которые удовлетворяли эти потребности. Вот почему были сделаны некоторые заявления, которые побудили людей полагать, что это абсолютное, окончательное откровение из всего, что когда-либо было дано, что оно будет основным учением в течение следующих двух тысяч лет, а это означало, что, поскольку они смогли распознать это учение, они были, безусловно, очень продвинутыми учениками.

Многие из них были более продвинуты по сравнению с большинством людей на Земле, но на самом деле это не очень высокий образец для сравнения, поэтому это не должно быть причиной духовной гордыни. Конечно, для духовной гордыни не имеет значения, каков образец для сравнения. Всё, что имеет значение, это: «Я выше, чем другие люди?» Вы видите это во всём мире, когда люди находят способы чувствовать, что они превосходят других на основании некоторых искусственных критериев.

Итак, другой потребностью, в которой нуждались ученики, было ощущение, что они делают что-то важное. Мы удовлетворили это посредством велений, побудив их давать веления по многим мировым проблемам. А теперь внимание: веления имеют эффект; в этом нет никаких сомнений. Нет сомнений в том, что ученики из Саммит Лайтхаус оказали критически важное влияние на планету и прогресс на планете. Я никоим образом не пытаюсь обесценить или преуменьшить важность проделанной работы. Вы понимаете, что если бы эти люди услышали или прочли это, их чувство собственной значимости могло бы возрасти. Что бы мы ни говорили, люди всегда могут неверно истолковать то, что мы говорим, так что это риск, на который приходится идти.

Тем не менее, было много людей, которые не были частью первоначальной мандалы, которые вошли в Саммит Лайтхаус и давали свои веления, и это было великолепное служение. При этом среди тех, кто был в изначальной мандале, были те, которым удалось использовать учения и практики из Саммит Лайтхаус и совершить прыжок, устранить разрыв и ступить на внутренний путь. Были те, кто это сделал, но были и другие, которые не смогли этого сделать.

Они фактически использовали учения Саммит Лайтхаус, чтобы усилить то, что объясняли Гуань-Инь и Иисус: «В результате [появления] вашего первородного я, вы создали другое [внешнее] я, которое хочет чувствовать не только то, что оно понимает, как устроена вселенная, но и то, что она надёжна и безопасна». В Саммит Лайтхаус были ученики, которые приняли наше учение и использовали его, чтобы усилить это я. Однако, они также столкнулись с определённым посвящением, о котором большинство из них не знали. Видите ли, мои возлюбленные, в Саммит Лайтхаус была некая идея, что вы можете не пройти посвящения, и что это может иметь серьёзные последствия, и для этого есть определённые основания. Я не говорю, что вы, находящиеся в другой диспенсации, должны уделять этому слишком много внимания, но вам полезно понять это.

Как я уже сказал, реальность такова, что в начале Эпохи Рыб была мандала жизнепотоков, у которой была возможность способствовать росту коллективного сознания, но только [при условии, что] они [сами] проходят посвящения Рыб. Если бы они не проходили эти посвящения, то это могло бы [оказаться] несколько проблематичным для них в конце Эпохи Рыб. Вы должны здесь понять, что, когда мы создаём организацию, как я сказал, чтобы помочь ученикам, которые не прошли посвящения в течение определённой Эпохи, то сталкиваемся с некоторым риском. Риск заключается в том, что мы должны поставить людей в ситуацию «всё или ничего». Вы понимаете, что в течение двух тысяч лет Эпохи Рыб у людей было время. Если вы в одном воплощении не прошли посвящение, то у вас была возможность [пройти его] в следующем воплощении, но Эпоха Рыб приближается к концу. Теперь у вас есть определённая группа учеников, которые находились в последнем – возможным для них в эпоху Рыб - воплощении. Либо они пройдут посвящение в этом воплощении, либо им будет очень сложно снова воплотиться в Эпоху Водолея. Это не относится ко всем людям на планете, но это касается членов этой изначальной мандалы. У них была возможность проявить Христобытие в Эпоху Рыб, и если  бы они этого не сделали, им было бы трудно воплотиться в Эпоху Водолея. 

Это не катастрофа, в том плане, что  если вы не можете воплощаться на Земле существуют, конечно, другие планеты, на которых вы можете воплотиться. Тем не менее  было предпочтительным по разным причинам, чтобы эти ученики, по крайней мере, достигли точки, когда они достаточно сбалансировали свою карму, чтобы им не нужно было возвращаться в воплощение. Были определённые матрицы, и через Саммит Лайтхаус было определенное высвобождение Света, что было попыткой помочь людям справиться с этим посвящением – другими словами, закрыть разрыв, вступить на внутренний путь и, следовательно, пройти посвящения Рыб.

Позвольте мне дать вам более подробное представление. Самый высокий потенциал для Эпохи Рыб состоит в том, что вы проявляете Христобытие, но всегда есть высокий и низкий потенциал. Самый низкий потенциал – это вступить на внутренний путь. Можно сказать, что для этой оригинальной мандалы нижняя линия заключалась в том, что в конце Эпохи Рыб они должны были вступить на внутренний путь. Если бы они этого не сделали, им было бы сложно воплотиться в Эпоху Водолея, и именно по этой причине мы хотели этого достичь –  подвести их к этой точке. Саммит Лайтхаус предоставил людям определённые критические посвящения, которые в некотором смысле поставили их в ситуацию «всё или ничего». Эти ученики либо пройдут посвящения, либо не пройдут, другого не дано. Если бы они не шагнули на внутренний путь, они бы потерпели неудачу. Если бы они не проявили Христобытие, но вступили на внутренний путь, они смогли бы двигаться дальше. Они не реализовали бы свой самый высокий потенциал, но смогли бы двигаться дальше. Если нет, они не смогли бы пройти посвящение этого цикла Рыб и поэтому не смогли бы снова воплотиться на Земле, по крайней мере, в течение некоторого времени.

Что мы наблюдали в учениках? Что ж, многие ученики прошли эти посвящения и, по крайней мере, встали на внутренний путь. Это означает, что цель Саммит Лайтхаус была фактически выполнена. Нам удалось достичь критической массы [людей] этой первоначальной мандалы, которые прошли, по крайней мере, самые нижние [уровни]  посвящения Рыб и вступили на внутренний путь. Этим мы можем сказать, что цель была достигнута, но не был реализован наивысший потенциал, потому что было не очень много учеников, которые фактически достигли или осмелились выразить Христобытие.

Интересная вещь, о которой я буду здесь говорить, – почему этого не произошло. Причина в том, – и я уже дал вам ключи к ней, – что в Саммит Лайтхаус всё ещё было так много учеников, которые подошли к этому как к внешнему пути, как к некоторому механическому пути – если вы давали достаточно велений, тогда вам в действительности не было необходимости смотреть на вашу психологию. Мы на самом деле давали учения о необходимости исцелить вашу психологию, хотя мы не могли дать их на том уровне, на котором даём сейчас. Учения были, и были инструменты, и мы действительно давали учения, часто между строк, о внутреннем пути.

У людей было то, что им было нужно, если они были готовы искать это, но была определённая группа учеников, которые не хотели искать. Это возвращает к тому, что, я сказал, эти ученики во время Эпохи Рыб создали чувство внутреннего разочарования, но также и чувство превосходства. Теперь сочетание внутреннего разочарования от незнания о том, где вы находитесь, или знания, что вы не там, где должны быть, в сочетании с желанием добиться превосходства, привело некоторых учеников в особое состояние ума, которое на самом деле было тем, что было представлено книжниками и фарисеями во времена Иисуса, и которому он неоднократно бросал вызов.

Это было состояние ума строгого осуждения других на основе внешней структуры правил и указаний, и даже концепции пути посвящения, определённых критических посвящений, которые вы должны пройти, даже образа того, как вы должны ходить, вести себя и действовать, будучи учеником вознесённых владык. Эти ученики хотели верить, что, следуя внешним правилам и практике религиозно, – можно сказать даже фанатично или с обсессивно-компульсивным расстройством, ставшим крылатой фразой в этой эпохе, – они автоматически достигнут прогресса.

Итак, теперь у вас была определённая группа учеников, которые пришли в организацию, многие из них в относительно раннем возрасте. Они решили прийти на службу и работать в организации, и они много лет были на службе, добросовестно выполняя всё, что им говорили, и практикуя внешние практики. Постепенно они начали выстраивать идею, что, поскольку они сделали все эти внешние вещи, они должны были достичь определённого уровня полномочий.  Поэтому они должны иметь возможность судить других и иметь полномочия выражать это суждение.

Мои возлюбленные, я не могу сделать или сказать ничего такого, что помогло бы этим ученикам. Как вознесённый владыка, который положил много своих духовных достижений для поддержания этой организации, я должен свободно и честно признать, что потерял этих учеников. Несмотря на мои попытки спонсировать эту организацию и давать учения, я их потерял, не смог им помочь. Я  говорю об этом без сожаления, но по многим причинам важно утвердить это в физическом мире. Я просто принимаю отыгрывание свободной воли. Как владыка, спонсирующий эту организацию, я принимаю, что не смог помочь этим ученикам. Я не смотрю на себя и не говорю, что  потерпел неудачу в том смысле, что я недостаточно хорош, или было что-то ещё, что я мог бы сделать. Я просто излагаю факты, высказываю результат своих наблюдений.

Мне нечего сказать этим ученикам или об этих учениках – они в любом случае не захотят этого слышать. Я хочу пояснить тем из вас, кто открыт, потому что важно, чтобы вы увидели это. Вы можете взглянуть на Эпоху Рыб, и  можете взглянуть на многие духовные и религиозные организации, но также на политические организации, и вы увидите эту модель осуждения других, основанную на внешних критериях, определённых на Земле. Эти критерии,  поскольку мы сейчас дали вам много учений о дуальном сознании и падших существах, конечно же, были определены падшими существами.

Важный момент, который вам необходимо из этого извлечь, состоит в том, что путь к Христобытию не является механическим. Это не вопрос следования определённому учению, определённой практике, прохождения определённых посвящений; это вопрос перехода на внутренний путь. Как только вы вступаете на внутренний путь, вы выходите за пределы всей этой идеи, что вы можете провалить свой тест. Если вы наблюдаете свои собственные реакции, вы не можете провалить свой тест. Возможно, что-то ещё не видно, но вы ещё этого не видите. Если вы готовы наблюдать за собой, вы находитесь на внутреннем пути, и это всего лишь вопрос того, насколько вы продвигаетесь вперёд и как быстро. Иногда вы прогрессируете быстрее, а в других случаях вам требуется больше времени для работы над конкретной проблемой.

Разумеется, с учениями, которые у вас теперь есть о первородном я, у вас есть потенциал для достижения очень быстрого прогресса, чтобы дойти до точки, где вы не только находитесь на внутреннем пути, но вы действительно свободны от этого реакционного я. Конечно, то, что вы не реагируете на вещи, [происходящие] на Земле, – это основное условие для пребывания на пути к Христобытию или быть Живым Христом. Вы можете посмотреть на все эти организации, и  можете посмотреть на тенденцию судить, склонность судить других людей.

Посмотрите, например, в эту часть света, как в советское время многие люди в Советском Союзе считали, что, поскольку они были членами Советского Союза, они превосходили других. Они очень осуждали «загнивающий» Запад и всё, что было там. Посмотрите, сколько людей даже сегодня имеют это определённое суждение. Люди в Соединённых Штатах, которые считают, что Америка – величайшая страна в мире и очень осуждающи по отношению к другим народам, не видят бревно в глазу американской психики. Вы видите много, много примеров этого во всём мире. Посмотрите, как в начале прошлого века чувство превосходства, обнаруженное в Германии, Франции и Англии, осадило сначала Первую Мировую войну, а затем Вторую и могло бы осадить и третью, если бы не определённые меры, которые нам удалось предпринять, в том числе многочисленные веления, данные в Саммит Лайтхаус.

Те из вас, кто знал или был связан с Саммит Лайтхаус и которые открыты для учений, которые я даю сейчас, могут использовать это как способ примириться с вашим опытом в этой организации. У некоторых из вас есть определённые раны, которые вы получили за время, проведённое в Саммит Лайтхаус, прежде всего подвергшись воздействию этих очень осуждающих людей. Как я уже сказал, во времена Саммит Лайтхаус было много учеников, которых мы не осмелились ввести в организацию. Основная причина заключалась в том, что это были более невинные души, и мы не хотели, чтобы они подвергались воздействию этого очень осуждающего сознания, которое преобладало в организации и по-прежнему влияет на неё сегодня.

Вы можете использовать эти учения, чтобы понять, мои возлюбленные, как этот посланник только что осознал перед этой диктовкой, что для того, чтобы справиться с этим сознанием не только в Саммит Лайтхаус, но и от падших существ в целом и от других организаций, в которые вы были вовлечены во времена Рыб, таких как католическая церковь, вы создали я, чтобы справляться с осуждением от других, порицанием от других. Очень важно, чтобы вы достигли точки, в которой вы идентифицируете это я, видите, что оно есть, оно индивидуально для каждого.

Вопрос, который нужно задать себе: «Когда кто-то осуждает и порицает меня, и обвиняет меня в том, что я сделал что-то не так, как я с этим справляюсь? Что я чувствую? Каковы мои ощущения? Какое убеждение стоит за этим?» Затем вы можете продолжить отслеживать это вплоть до тела идентичности, и вы можете увидеть, как оно возникло из первородного я, и как вы отреагировали, когда падшие существа подавили вас. Это позволит вам идентифицировать это я, отделить себя от него, посмотреть на него и увидеть, что независимо от того, что представляет собой ваша индивидуальная личность, что вам нужно решить или какие условия вы должны выполнить, чтобы избежать этого суждения, – это нереально, это иллюзия. Даже если вы выполнили условие, падшие существа всё равно будут вас осуждать, они всегда будут осуждать вас. Как только вы это осознаете, вы сможете сделать этот очень, очень важный шаг и обезличить свой путь. Мы говорили об этом раньше, но я хочу дать вам другую точку зрения на это.

Мои возлюбленные, рассмотрим ситуацию аватара, который долгое время пробыл на естественной планете, где нет падших существ. Вы никогда не подвергались этому осуждению на естественной планете. Теперь вы приходите на Землю и, вероятно, в своём первом воплощении вы подвергаетесь этой очень интенсивной, прямой атаке осуждения со стороны падших существ. Что на самом деле происходит в этом процессе?

Что ж, на естественной планете вы находитесь в состоянии ума, которое по сравнению с тем, что вы испытываете здесь, на Земле, мы могли бы назвать «безличным». Вы не настолько сосредоточены на себе, вы сосредоточены на том, чтобы быть частью целого, работая для целого, возвышая целое, это и есть естественное состояние на естественной планете. Теперь вы приходите сюда, на Землю, и  приходите с намерением, что  хотите работать для целого и возвысить всё. Вы привыкли, что когда вы это делаете, вы получаете положительную реакцию; по крайней мере, вас не подавляют за это.

Внезапно вы ощущаете, что падшие существа обвиняют, атакуют, осуждают, судят вас, подавляют вас, и вы испытываете шок, который выражается примерно так: «Но эй, это со мной они делают это. Они говорят, что со мной что-то не так, я никогда раньше этого не испытывал. Почему они говорят, что со мной что-то не так? Я пришёл сюда с лучшими намерениями. Я здесь только для того, чтобы помочь,  а они говорят, что я неправ, со мной что-то не так». Внезапно, в первый раз в своём существовании, вы столкнулись с этим вопросом. И поскольку вы являетесь таким жизнепотоком, какой вы есть, вы на самом деле привыкли смотреть на себя и свои реакции, вы просто не привыкли осуждать или быть осуждаемыми. Вы смотрите на себя, – естественно, вы будете смотреть на себя и говорить: «Но, может быть, они в чём-то правы? Я сделал что-то не так на этой планете?»

И вдруг вы впадаете в это сомнение, и теперь вынуждены реагировать на это. Что вы делаете? Мы сказали, что вы создаёте [внешнее] я - первородное я,  но что же такое это первородное я? Это личное я. Мгновенно, от бытия безличным на естественной планете, вы приходите на Землю, переносите травму, и теперь смотрите на свою жизнь на Земле из своего [внешнего] я очень лично. Внезапно (на естественной планете ваше чувство я  безгранично, но на неестественной планете вас вынуждают [войти] в очень узкое чувство [внешнего] я в котором вы теперь являетесь центром своей личной вселенной), вы как бы начинаете смотреть на всё из этого центра,  смотрите из этого центра наружу.  Вдруг  оно стало личным на этой планете, и внезапно оказалось возможным, что вы могли потерпеть неудачу, что на этой планете могли сделать что-то не так. Это страх перед неудачей, свойственный первородному я, и поэтому вы принимаете всё так лично. 

Мы пытались дать вам учения, в которых говорится, что это неестественная планета, здесь нет ничего постоянного, это похоже на игру в песочнице. Мы дали вам эти учения, но мы знаем, что сталкиваемся с той же ситуацией, с которой всегда сталкивались, «из-за разрыва», потому что, пока вы не увидели и не исцелили первородное я, вы не можете обезличить свою жизнь на Земле. Вы не можете смотреть на жизнь на Земле и говорить: «Эй, я просто построю ещё один песчаный замок, или я просто разрушу старый, и песок вернётся в чистое состояние». Это как бить воду палкой – независимо от того, насколько сильно вы бьёте воду, она всегда вернётся к состоянию покоя.

Мои возлюбленные, в какую Эпоху мы переходим? В Эпоху Водолея. Будьте как вода, если хотите пройти посвящения Водолея. Видите ли, мои возлюбленные, когда вы смотрите на это я и видите, как реагируете на осуждение, то когда вы можете позволить этому я умереть,  жизнь вдруг становится уже не такой личной. Нет причин судить себя, потому что вы понимаете, что мы не судим вас. Мы можем сказать вам, что мы не судим вас, но до тех пор, пока у вас есть это я, вы не можете усвоить учение. Вы, разумеется, не можете этого принять, но когда вы свободны от этого я, вы можете испытать то, что Иисус дал вам вчера: безусловное принятие, которое мы испытываем по отношению к вам.

Мои возлюбленные, почему я решил изменить своё имя? Потому что в Саммит Лайтхаус люди создали образ Эль Мории – строгого поборника дисциплины. Были люди, которые на самом деле полагали, что их достижение и даже обязательство – ходить и облучать «голубым лучом»  других учеников (как они это называли), рассказывая им, что, по их мнению, Эль Мория сказал бы им об их страже [порога]  или об их эго. Они создали этот образ, что я был  строгим поборником дисциплины, у которого было так много условий, которые вам необходимо выполнить. Этот образ стал настолько сильным, что я решил, что просто хочу сделать две вещи: либо встряхнуть тех учеников, у которых был этот образ, чтобы они могли начать освобождаться от него, либо привлечь новых учеников, у которых будет новое имя (Владыка Более), и поэтому не нужно будет входить в предыдущую матрицу, которая всё ещё находилась там.

Реальность заключается в том, что ученики Саммит Лайтхауса создали ложного Эль Морию, самозванца Эль Морию, как очень осуждающего поборника дисциплины, и они поддерживают этого самозванца по сей день. Некоторые из них поклоняются этому самозванцу и думают, что он – настоящий я. И таким образом я заявляю, что это не так. Вы потеряли меня, а я потерял вас, и я принимаю это. Я знаю, что эти ученики не согласятся с этим, потому что, если бы они согласились, они должны были бы измениться. Им нужно было бы на самом деле смотреть на себя, понимать, насколько они осуждающи, и для них это было бы почти невозможно сделать.

Вы понимаете, мои возлюбленные, почему для этих учеников было бы почти невозможно сделать это? Это очень, очень просто. Если вы создали моментум осуждения других людей, потому что они совершили ту или иную ошибку, что произойдёт, если вы признаете, что не правы, осуждая других людей? Что ж, вы можете судить об этом только с точки зрения правильного и неправильного. Поэтому вы должны признать, что ошибаетесь, но если вы признаете, что ошибаетесь, тогда у вас всё ещё есть этот моментум осуждения. Итак, теперь вместо того, чтобы всегда смотреть на соринку в глазу вашего брата и судить их, как только вы распознаете бревно в своём собственном глазу, вам придётся осуждать себя так же, как вы судили других, возможно, последние две тысячи лет или даже больше. Эти ученики не смогут психологически вынести это самоуничижение.

Несколько человек совершили этот сдвиг, и в результате почти дошли до безумия или перенесли серьёзные психологические проблемы. Конечно, я не желаю этого никому. Но если бы ученики могли принять учения, которые мы дали, они действительно могли бы увидеть, что не они судили других людей, это отделённое я, которое они создали. И они создали это отделённое я в результате родовой травмы, которой их подвергли падшие существа.

Поэтому они могли бы, если бы были готовы принять эти учения и использовать инструменты, они действительно смогли бы отделиться от этого я и сказать: «Да, я признаю, что этого не должно было произойти, но это произошло. Но это сделал не истинный я, это было отделённое я, и теперь я знаю, что я – более, чем отделённое я. Поэтому я могу отделиться от него, и я могу посмотреть на него и сказать: “Я позволяю тебе умереть”. Они могли бы понять, если бы они действительно приняли эти учения, что им не нужно компенсировать их осуждение. Им не нужно ничего менять вовне или что-то делать правильно, или решать какую-то проблему. Им нужно только идентифицировать это я и позволить ему умереть. Конечно, им также необходимо дать определённое количество велений, чтобы трансформировать энергию, искажённую через это я, и в этом они очень искусны.

Есть выход для всех учеников вознесённых владык, которые хотят принять это, – есть выход. Вы можете преодолеть всё, потому что всё, что вы когда-либо сделали, что, возможно, чувствуете, было сделано не должным образом, было сделано через отделённое я. И когда  позволяете этому я умереть, вы возрождаетесь, вы – новое существо во Христе. У вас могут быть и другие отделённые я, поэтому вы не должны впадать в иллюзию, что теперь вы свободны от эго или совершенны, или просветлены. Вы – новое существо во Христе. Каждый раз, когда вы отпускаете одно я, вы перерождаетесь в более высоком чувстве идентичности. Это всё, что я хочу, возлюбленные мои, это всё, что любой вознесённый владыка желает видеть для вас, – что вы входите в процесс непрерывного возрождения.

Опять же, я знаю, что испытываю вашу выносливость.  [Касательно] разрыва, мы знаем, что даже учения, данные через этого посланника, многие люди приняли, выполняли практики, но всё ещё ощущают разрыв. Они смотрят на эту цель Христобытия, и видят, что она находится где-то там вверху, себя они видят находящимися здесь внизу. Между вами и местом, где вы должны быть, есть разрыв, и они не видят, как его преодолеть. Они смотрят на учения, изучают их и думают, что должно быть что-то, что они упустили и не могут понять, что именно.

В настоящее время мы дали вам учение о том, как преодолеть этот разрыв - [освобождаясь от] первородного я, и остальных отделённых я. Ключевым элементом здесь является осознание того, что вы не можете решить любую проблему, спроецированную на вас отделённым я; вы можете только позволить этому я умереть. Вот почему мы сказали – вы не можете вступить на путь Христобытия до тех пор, пока  пытаетесь сделать это через одно из этих реакционных я. Вы не можете быть Христом через я, которое реагирует на падших существ. Как только вы это сделаете, как только преодолеете хотя бы некоторые из этих я, достигнув при этом некоторой [степени] обезличивания своей жизни, вы можете начать быть Христом. Потому что теперь вы в этом [состоянии] не для того, чтобы чувствовать себя в безопасности, чувствовать себя лучше, решить любую проблему, компенсировать любую совершенную ошибку, получить подтверждение или признание. Вы снова вернулись в [то состояние, в]  котором были на естественной планете, работая для целого, - по крайней мере, так как вы видите это в настоящий момент,- и это то, что вы делали на естественной планете. Вы не были просветленными на естественной планете, не были вознесенными. Вы не находились в самом высоком состоянии сознания, возможным для вас на естественной планете, но вы были в том состоянии [сознания], что «жизнь не была такой уж личной».

Итак, слова достигли своего предела. Я могу лишь предложить дать вам что-то помимо слов, и это любовь, которая у меня есть для каждого из вас. Мои возлюбленные, ничто на Земле не является для вас действительно личным, потому что ничто на Земле не направлено на Сознательное Вы, которое вне формы. Есть некоторые условия, характеристики, энергии, матрицы, которые являются для вас персональными. Безусловное принятие вас Иисусом является для вас личным. Моя любовь к вам – личная для вас, истинных вас. Но даже «вас», находящихся в вашем нынешнем состоянии сознания, я люблю такими, какие вы есть сейчас, но я буду любить более с каждым днём. Вы не можете принять это более, если только не становитесь более с каждым днём, освобождая себя от меньших я. Я люблю вас с этими я, но вы не можете испытать мою любовь через это я. Только когда вы позволите этому я умереть, тогда вы испытаете, что я люблю вас больше, не потому, что я действительно больше люблю вас, а потому, что вы ощущаете это больше. Таким образом, достаточно слов, достаточно слов, мои возлюбленные. Никакое количество слов не сможет устранить разрыв, его преодолеет только переключение в разуме.