Универсальный Путь

Годфри, 20 сентября 2020г. Эта диктовка была дана на вебинаре «Выбираем будущее Америки».

Я ЕСМЬ Вознесённый Владыка Годфри.

Я раздумывал, давать ли диктовку на этой конференции. Разумеется, я прекрасно понимаю, что большинство американцев сейчас не верят в реинкарнацию, отрицают её и отрицают процесс вознесения, поэтому они будут отрицать, что Я ЕСМЬ Вознесённый Владыка Годфри, который воплощался Джорджем Вашингтоном, после этого имел другие воплощения и наконец вознёсся. Они будут отрицать всё вышеперечисленное, поэтому есть ли смысл передавать это послание, если столь многие люди останутся к нему глухи?

И всё же, как мы объясняли, наша цель заключается не в том, чтобы переубедить определённых людей и заставить их поверить в те или иные вещи. Наша цель заключается в том, чтобы возвысить коллективное сознание, поэтому я и направляю своё послание в коллективное сознание, используя ваши чакры как усилители и вещательные станции, чтобы передать диктовку, суть которой некоторые поймут, некоторые усвоят, а некоторые возьмут за основу для того, чтобы помочь Америке сделать шаг вперёд.

Я предлагаю вам поразмышлять над следующим вопросом: если бы вы могли перенести Джорджа Вашингтона таким, каким он был во времена своего президентства, в современный мир, как бы он на него отреагировал? Представьте, как Джордж Вашингтон въезжает в город, названный в его честь, на белом коне, направляется к Белому дому, которого ещё не существовало в его бытность президентом, входит в него и идёт в Овальный кабинет. Представьте, что Джордж Вашингтон на один день стал президентом. Как бы он себя повёл? Как бы он отнёсся к сегодняшней Америке и к президентскому посту в его нынешнем состоянии с учётом тех требований, которые к нему предъявляются?

Поскольку я могу спроецировать своё осознание в тот уровень осознания, которое у меня было, когда я воплощался Джорджем Вашингтоном, могу вас заверить, что Джордж Вашингтон, учитывая его состояние ума в то время, был бы очень шокирован, войдя в Белый дом и ощутив разницу между президентством в его бытность первым главой США и президентством в настоящее время. Вполне понятно, что многие люди современности не могут уловить разницу между жизнью в те времена и жизнью сегодня. Вы выросли в этом мире, с детства в него вливались и поэтому не можете по-настоящему понять, как обстояла ситуация двести лет назад.

Первое, на что обратил бы внимание Джордж Вашингтон, – это то, что по сравнению с его временем сейчас существенно ускорился темп жизни. Всё происходит очень быстро. Люди должны одновременно справляться с массой задач. Им приходится реагировать на огромное количество стимулов в современном мире, и человек из прошлого не смог бы выдержать этот поток. Весь ваш ум, даже физический мозг, испытывает перегрузку, когда попадает в сумасшедший темп современного мира. Даже самые обычные американцы живут в безумном темпе. Однако особенно сильно этот темп бьёт по президенту и сотрудникам Белого дома. В моё время такого темпа не было и в помине! Мне нужно было принимать гораздо меньше решений и анализировать несопоставимо меньший объём информации.

 В настоящее время президент сталкивается с таким объёмом данных, что он просто не в состоянии его переработать. И хотя современные люди выросли в мире, который движется в гораздо более быстром темпе, и способны охватывать больше информации, гораздо больше, чем некогда делал Джордж Вашингтон, им всё равно не под силу всё это переработать. Честно говоря, это никому не под силу. Никто не способен охватить умом такой большой объём информации. Любой президент находится в состоянии постоянной перегрузки. Вопрос в том, как он с этим справляется.

Существует два основных сценария: президент может занять такую позицию, что ему (или ей) не нужно анализировать все поступающие к нему сведения, поскольку его состояние ума позволяет ему принимать решения на основании его идеалов, знаний, черт характера и лидерских качеств, вследствие чего у него нет необходимости обрабатывать всю информацию. Он может просто вынести оперативное суждение, каким именно путём пойти. Подобный подход также свойственен многим руководителям крупных корпораций, которые тоже сталкиваются с огромным потоком информации. Они привыкают не анализировать её глубоко, не взвешивать все стороны вопроса и даже не слушать своих советников, а принимать оперативные решения, будучи уверенными в том, что они сделают правильный выбор. В конце концов, как ещё они бы попали в Белый дом, если бы не были способны принимать правильные решения? Вот как им это видится. Итак, один из способов справляться с огромным потоком информации – не погружаться в него.

Второй подход: вы не думаете, что всё знаете или что способны оперативно выносить суждения. По этой причине вы стараетесь прислушиваться к своим советникам, которые изучили всю информацию и могут сделать для вас выжимку, предоставив её в сокращённом виде. Это можно назвать своего рода «тезисным» подходом к исполнению президентских обязанностей. Вы позволяете своим советникам синтезировать информацию, чтобы до вас в итоге доходили не все сведения, а лишь их основная суть. Разумеется, это означает, что вы не полностью разбираетесь в вопросе, хотя и имеете о нём некоторое представление. Вы готовы слушать своих советников, и когда вам нужно принять решение, как это приходится делать президентам, вы не выносите оперативное суждение, а погружаетесь в сердце и задаёте себе вопрос: «Как мне поступить, чтобы сделанный мной выбор стал проявлением как можно более глубокого сострадания?» Вы не всегда знаете, что правильно, но при этом способны понять, какое решение представляет собой наиболее яркое проявление сострадания.

Даже в последние несколько десятилетий мир видел президентов, которые следовали обоим сценариям. Нет необходимости называть их имена, поскольку вы можете сделать на этот счёт собственные выводы. Разница между вышеупомянутыми двумя подходами заключается в следующем: согласно одному «Так как я президент, я от себя могу творить что-то», а второму – «Только то, что я президент, не означает, что я всегда знаю, как правильно поступить».

Третий подход изложен в призыве, подробно описанном мною в диктовке, на основе которой этот призыв составлен, и речь идёт о препоручении себя [чему-то большему]. [Призыв, который звучал перед этой диктовкой, основан на диктовке Годфри, данной в Маунт-Вернон 13 февраля 2011 года. Эта диктовка «Что требуется, чтобы быть хорошим президентом Соединённых Штатов» и призыв, составленный на её основе, опубликованы в книге Кима Майклса «Духовное очищение Америки» (2019)]. Вы признаёте наличие высшей силы (как бы вы её себе ни представляли) и вверяете ей своё существо.

Некоторые президенты были близки к этому [сценарию], но лишь немногие президенты в истории Соединённых Штатов реализовали его в такой мере, как это сделал я, будучи Джорджем Вашингтоном (на самом деле это не удалось ни одному из них). Частично это обусловлено тем, что они не пережили то, что пережил я в Велли-Фордж, когда полностью отдался в руки судьбе и признал, что ничего не могу от себя. Как бы то ни было, это идеальный подход к президентству. Высший идеал. Вы слушаете своих советников, пытаясь получить как можно больше информации о данном вопросе, а также думаете, какое решение представляет собой наиболее яркое проявление сострадания.

Однако, прежде чем пойти на серьёзный шаг, вы уединяетесь, фокусируетесь в центре, в сердцевине своего существа и отпускаете все человеческие суждения, все предрассудки и все предвзятые мнения относительно того, как вам следует поступить и как не следует. Вы ищете способ попросить высшие силы (так, как вы их видите) не говорить вам, что делать, а дать вам высшее понимание ситуации и вопроса. В этом и заключается суть третьего подхода к президентству. Более того, это единственный способ выполнять президентские обязанности, и он не претерпел никаких изменений со времён Джорджа Вашингтона до сегодняшнего дня. Можно даже сказать, что из-за возросшего объёма информации, который вам необходимо обрабатывать, подобная способность препоручать себя высшей силе стала ещё более важной.

Что это на самом деле означает? Что это значит? Что означает быть президентом и вместо принятия оперативных или даже более взвешенных решений взять и остановиться? – Отказаться принимать решение. Пойти вглубь себя, отправить своих советников выпить чашечку кофе и остаться одному в Овальном кабинете. И вот вы остаётесь наедине с собой и становитесь опускаетесь на колени. Вы очищаете свой ум от всех предвзятых мнений и просите высшие силы (так, как вы их видите) дать вам более глубокое понимание ситуации, будучи готовы воспринять любой их ответ.

Что нужно для того, чтобы так действовать? Для этого в первую очередь необходимо обладать определённой духовной зрелостью. Её невозможно сымитировать. С вами должно было произойти то, что мы называем истинными мистическими переживаниями, благодаря которым вы выходите из обычного состояния ума и познаёте или испытываете определённый опыт за пределами своего обычного состояния ума или обычного фильтра восприятия. В противном случае у вас бы не было системы координат, благодаря которой вы знаете, что за рамками вашего ума и фильтра восприятия что-то есть, а потом у вас должно появиться желание прикоснуться к этому «чему-то», для чего нужно будет опустошить свой ум и отказаться от всех личных идеалистических, идеологических, предвзятых мнений и суждений о том, что вам следует и, главное, не следует делать на президентском посту. Вам также нужно отбросить все ожидания, которые есть у ваших советников, у окружающих вас людей, у избирателей, у народа, у прессы, у Конгресса и Сената. На президента давят со всех сторон, и в него отовсюду круглосуточно летят стрелы на эмоциональном уровне, ментальном уровне и уровне идентичности. Вам нужно уметь и быть готовым абстрагироваться от всех этих факторов, чтобы погрузиться в нейтральное состояние ума.

Что означает пребывать в нейтральном состоянии ума? У этого состояния много аспектов. Оно означает, что вы свободны от всех предвзятых суждений и чувства идентичности, свойственного большинству людей. Применительно к президентскому посту это на самом деле означает способность президента Соединённых Штатов перейти в нейтральное состояние ума и не быть ни республиканцем, ни демократом. Вы не можете быть нейтральными, если какая-то ваша надстройка диктует вам: «Поскольку я избран президентом от республиканской или демократической партии, я должен подходить к этому вопросу следующим образом, должен принять то или иное решение, именно этого от меня ожидает моя партия, мои избиратели и мои советники». Вам не следует беспокоиться о реакции, которая на вас обрушится, если вы разочаруете или удивите всех этих людей.

Несмотря на многие годы, которые вы провели в роли республиканца или демократа, и на то, что вас избрали от одной из партий, вы должны быть способны и готовы абстрагироваться от этого, поскольку вы как президент понимаете (вернее, вам следует понимать), что в стране есть две палаты Конгресса, две партии представлены в Палате представителей и Сенате, но президент лишь один. В Овальном кабинете есть лишь одно кресло за президентским столом. Вы должны понимать, что, как гласила табличка на столе президента [Гарри С. Трумэна], «фишка дальше не идёт»[i]. Вы взобрались на самый верх.

Что это означает? Это означает, что республиканская партия может позволить себе сказать: «Мы представляем интересы только избирателей-республиканцев. Мы представляем только американцев, придерживающихся определённых убеждений». Демократическая партия может заявить: «Мы представляем интересы только избирателей-демократов, людей, придерживающихся определённых убеждений». Но, чтобы максимально хорошо выполнять свою работу, будучи президентом, вы не можете допустить подобных заявлений. Вы – единоличный президент, который должен представлять интересы всех американцев.

Чтобы погрузиться в нейтральное состояние ума и обрести от высших сил более высокое видение, вам нужно признать то, что, пока вы занимаете главное кресло в Овальном кабинете, вы должны представлять интересы всех американцев или по крайней мере как можно большего количества американцев. Что это означает? Это означает, что вы не можете смотреть на ситуацию через призму той или иной идеологии, платформы, системы убеждений или взглядов республиканской или демократической партии. Будучи президентом, вы должны стремиться к максимальному благу для как можно большего количества людей, а не к следованию линии партии. Чтобы максимально хорошо справляться с обязанностями президента, вы должны иметь хотя бы какое-то представление о том, что в жизни есть незыблемые основы, определённые принципы, идеи и факты, которые носят нейтральный характер. Мы могли бы совокупно назвать их объективными, поскольку они остаются неизменными вне зависимости от того, какую позицию по отношению к ним занимает та или иная партия. Они просто есть и всё. Речь идёт о лучшем выборе для людей вне зависимости от партийной окраски.

Если вы, будучи президентом, на это способны, то сможете прекрасно справляться с президентскими обязанностями на пределе своих возможностей с учётом черт вашего характера, эпохи, в которой вы живёте, и сложности ситуации, в которой окажется эта огромная страна на период тех четырёх или восьми лет, когда вам представится возможность занимать президентское кресло. Если вы позволите себе принимать решения, руководствуясь идеологией вашей партии или своими убеждениями, основанными на чувстве собственного превосходства, вы не сможете стать таким президентом. По правде говоря, вы, скорее всего, добьётесь гораздо меньшего, чем то, на что вы способны или на что способен кто-либо другой в данной ситуации, если бы он был более склонен к тому, чтобы препоручить себя [высшей силе].

Как я сказал, если бы Джордж Вашингтон вошёл в Овальный кабинет в наши дни, он был бы шокирован этим сумасшедшим темпом. Конечно, как вы понимаете, Джорджу Вашингтону даже не позволили бы войти в Белый дом. Его остановила бы охрана. У него потребовали бы предъявить какое-нибудь удостоверение личности, а ему нечего было бы показать. Он мог бы сказать: «Но я ведь Джордж Вашингтон». Однако они бы посмеялись над ним, приказали снять парик и вынуть изо рта деревянный зубной протез. Они бы не поверили, что он действительно тот, за кого себя выдаёт. Его не пустили бы даже на порог.

Однако если бы Джорджу Вашингтону всё же удалось попасть в Белый дом, его больше всего шокировало бы то, насколько тенденциозным стал президентский пост, насколько тенденциозными стали Конгресс и Сенат, насколько тенденциозной стала политика в Америке и насколько тенденциозным стал общественный дискурс. Джордж Вашингтон взглянул бы на эту вражду между двумя политическими лагерями, на которые разбился народ, и сказал бы: «Хорошо, что в прежние времена было не так, а то мы никогда бы не смогли сплотиться, чтобы победить англичан. Мы были бы настолько разобщены, что координированное сопротивление было бы немыслимым. Мы бы никогда не выиграли войну за независимость. Мы бы не смогли построить независимую страну. Как вообще можно оставаться независимой страной, когда народ настолько разобщён?»

Джордж Вашингтон прекрасно понимал, что «вместе мы выстоим, по одиночке падём». Он знал, что только это хрупкое чувство единство в его армии позволило ему стать инструментом, благодаря которому была одержана победа над превосходящими силами англичан. Его солдат объединяло видение того, что даже несмотря на численное и не только отставание от британской армии они всё равно могли одержать победу. Джордж Вашингтон взглянул бы на сложившееся положение дел в США и задался вопросом: «Как так вышло, что американцы стали настолько разобщены? Как такое разделение вообще возможно в США?» Он бы очень быстро понял, что на самом деле проблема заключается не в разобщённости народа как такового, а в том, что он стал жертвой манипуляции, ведущей к разобщённости. И он бы понял, почему так произошло.

Причина в том, что на определённых людей, манипулирующих народом, воздействует некая внешняя сила. Он бы понял, что во время его президентского срока и до него он боролся с внешней силой, воплощённой в виде британской армии, однако сейчас американский народ сталкивается с внешней силой, которая хотя и является внешней по отношению к народу, но не является ею по отношению к стране, так как властные элиты большинством своим находятся в Соединённых Штатах. При этом он тоже очень быстро бы осознал, что эти властные элиты не преданны Америке. Они не испытывают патриотических чувств и не ценят Америку. Они лишь хотят добиться своих личных целей за счёт народа. Они не преданны Америке. Некоторые из них являются интернационалистами, возглавляющими транснациональные корпорации и финансовые империи, и они ничуть не преданны Америке и американскому народу.

Джордж Вашингтон осознал бы, что подобно тому, как в колониальные времена народ был вынужден противостоять агрессивной внешней силе британской короны, сейчас американский народ противостоит внешней агрессивной силе властных элит. Он бы понял, что эти властные элиты могут править только благодаря тому, что они разобщили народ. Он бы постарался понять причины разобщения людей и, конечно, увидел бы, что таких причин много.

Несомненно, одна из причин разобщения людей в настоящее время – это существование двух политических партий. Очень многие люди стали жертвой манипуляции, войдя в определённое состояние сознания и поверив в то, что только республиканская партия может спасти Америку. Если республиканская партия не одержит победу, демократы определённо приведут Америку к краху. Другие верят, будто республиканцы настолько консервативны и ретроградны, что именно они развалят Америку, а демократическая партия может обеспечить ей светлое будущее.

Джордж Вашингтон очень чётко бы осознал, что обе эти группы верят, будто определённая созданная человеком политическая идеология может разрешить все проблемы людей. Ни одна из этих групп не видит необходимости в том, чтобы президент препоручил себя высшей силе для обретения высшего видения, равно как они не видят необходимости в том, чтобы сделать то же самое. Разумеется, некоторые из них, особенно христианского вероисповедания, будут думать, что они препоручают себя высшей силе и что толкование Библии именно их церковью олицетворяет эту высшую силу.

Однако Джордж Вашингтон бы всё это разглядел, потому что он не был тем, кого вы сегодня называете христианином, и уж определённо не фундаменталистом. Он был приверженцем более универсальной формы духовности, которую он называл «Богом всего живого», познав её суть. Препоручая себя высшей силе, он обращался не к ветхозаветному Богу. Для него она скорее олицетворялась в Боге, о котором говорил Иисус, – то есть в любящей отцовской фигуре. И всё же Джордж Вашингтон больше воспринимал эту силу как Бога всего живого, вселенского Бога, который превыше всех выдуманных человеком образов.

Джордж Вашингтон посмотрел бы на сложившуюся ситуацию и сказал: «Ни одна из этих фракций не раскрыла свой разум настолько, чтобы принять высшее видение относительно того, что пойдёт на благо максимальному количеству людей. Они зациклены на своём видении мира и полагают, что оно – единственно верное». Существует группа американцев, которая поддерживает видение мира республиканцев, и группа, поддерживающая видение мира демократов, но ни у одной из этих групп нет большинства в Америке. Ни одна из этих картин мира не является выражением мнения подавляющей части американцев.

Причина, по которой выбирают президента то от одной партии, то от другой, заключается в том, что существует группа американцев посередине, между партиями, и она склоняются то в одну сторону, то в другую, потому что на самом деле не входит ни в один из лагерей. У представителей этой группы нет другого лагеря, которому они могли бы отдать свой голос, но при этом они чувствуют, что должны голосовать, поэтому и примыкают то к одной, то к другой стороне. Однако на самом деле им кажется, что они лишены реального выбора.

На это явление, произошедшее с Америкой, Джордж Вашингтон точно обратил бы внимание: в его бытность президентом такой поляризации не было даже близко. Разумеется, и в его времена были расхождения во мнениях, существовали разные группы, представляющие те или иные интересы, однако такой поляризации тогда не наблюдалось. Не было столь слепой уверенности в том, что отдельно взятый путь является единственно верным, а альтернативный ему ведёт к неминуемой погибели.

Собственно, именно это я и хотел вам передать: что именно на самом деле требуется, чтобы стать как можно более хорошим президентом. Конечно, я мог бы продолжить своё послание и поделиться с вами с вознесённого уровня своей оценкой нынешнего президента, кандидата, участвующего в грядущих выборах, или последних президентов [США], но мне не хочется этого делать. Вы можете сделать это сами: возьмите за основу то, что я сейчас сказал, то, что прозвучало в моей предыдущей диктовке, и используйте этот материал, чтобы дать оценку последним президентам.

Вы можете сделать собственные выводы в зависимости от уровня вашего различения. Я даже пытаться не буду подтолкнуть вас в каком-либо направлении или предлагать вам какие-либо заготовленные ответы. Вы вольны исследовать этот вопрос самостоятельно, поскольку – ещё раз подчеркну – мы, вознесённые владыки, не являемся ни республиканцами, ни демократами. Мы наделены универсальным мышлением, и наша высшая цель заключается в том, чтобы возвысить коллективное сознание американского народа, что мы и делаем, давая ему определённое видение и потом позволяя делать с ним всё что угодно. То же самое касается и вас – учеников вознесённых владык, наших учеников. Мы делимся с вами своим видением, а что вы с ним сделаете – ваш выбор.

Итак, я хочу выразить свою признательность за возможность дать это послание. Я нечасто это делаю по ряду причин, но всё же благодарен за представившуюся мне возможность. Не исключено, что я вновь когда-нибудь ею воспользуюсь и обращусь к вам по другим темам, выходящим за рамки американской политики. А пока я опечатываю вас в пламени Я ЕСМЬ.